История одного немца. Частный человек против тысячелетнего рейха
🕒 16 ч. 41 мин.
00:41
00_00_Hafner_S_Istoriya_odnogo_nemtsa_Chastnyy_chelovek_protiv_tysyacheletnego_reyha_Roslyakov_M
00:50
00_01_Annotatsiya
00:18
00_02_Soderzhanie
05:51
00_03_Epigraf
08:25
01_01_Prolog
13:41
01_02_Prolog
24:35
01_03_Prolog
10:02
01_04_Prolog
27:31
01_05_Prolog
29:56
01_06_Prolog
08:30
01_07_Prolog
27:18
01_08_Prolog
27:09
01_09_Prolog
21:59
01_10_01_Prolog
16:24
01_10_02_Prolog
24:04
01_10_03_Prolog
15:13
01_11_Prolog
13:40
01_12_Prolog
27:52
01_13_Prolog
34:19
01_14_Prolog
00:16
01_15_Prolog
28:25
02_16_Revolyutsiya
21:46
02_17_Revolyutsiya
18:34
02_18_Revolyutsiya
24:05
02_19_Revolyutsiya
24:19
02_20_01_Revolyutsiya
27:48
02_20_02_Revolyutsiya
09:00
02_21_Revolyutsiya
22:44
02_22_Revolyutsiya
13:15
02_23_Revolyutsiya
22:13
02_24_Revolyutsiya
26:57
02_25_01_Revolyutsiya
29:50
02_25_02_Revolyutsiya
23:35
03_26_Proschanie
18:39
03_27_Proschanie
28:16
03_28_Proschanie
26:07
03_29_Proschanie
28:20
03_30_Proschanie
25:38
03_31_Proschanie
25:56
03_32_Proschanie
34:13
03_33_Proschanie
26:58
03_34_Proschanie
03:46
03_35_Proschanie
26:20
03_36_Proschanie
29:24
03_37_01_Proschanie
16:25
03_37_02_Proschanie
11:35
03_38_Proschanie
23:42
03_39_Proschanie
15:41
03_40_Proschanie
29:17
04_Nikita Eliseev Hafner i ego kniga
💬 Описание аудиокниги
Воспоминания немецкого журналиста и историка Себастьяна Хафнера (1907–1999), написанные в эмиграции в 1939 году, охватывают период с 1914 по 1933 год. Автор пытается ответить на вопрос, как события этого десятилетия подготовили немцев к принятию власти нацистов, как создавалась и удобрялась многослойная социально-политическая почва, на которой был возведен третий рейх.
История, которую я собираюсь рассказать здесь, — история своеобразной дуэли.
Это дуэль между двумя совсем не равными противниками: невероятно мощным, безжалостным государством и маленьким, безымянным, неизвестным частным человеком. Она разыгрывается не на поле брани, каким принято считать политику; частный человек отнюдь не политик, тем более не заговорщик и не «враг государства». Частный человек все время в обороне. Он ничего не хочет, кроме как сберечь то, что он считает своей личностью, своей собственной личной жизнью и своей личной честью. Все это постоянно подвергается невообразимо брутальным, хотя и довольно неуклюжим атакам со стороны государства, в котором частного человека угораздило жить и с которым ему поэтому приходится иметь дело. Жесточайшими угрозами государство добивается от частного человека, чтобы он предал своих друзей, покинул свою любимую, отказался от своих убеждений и принял бы другие, предписанные сверху; чтобы здоровался не так, как он привык, ел бы и пил не то, что ему нравится; посвящал бы свой досуг занятиям, которые ему отвратительны; позволял бы использовать себя, свою личность в авантюрах, которые он не приемлет; наконец, чтобы он отринул свое прошлое и свое «Я» и при всем этом выказывал бы неуемный восторг и бесконечную благодарность. Ничего этого частный человек не хочет. Вот поэтому он решается на дуэль — без какого бы то ни было воодушевления, скорее уж недоуменно пожимая плечами, но с тайной решимостью не сдаваться.
История, которую я собираюсь рассказать здесь, — история своеобразной дуэли.
Это дуэль между двумя совсем не равными противниками: невероятно мощным, безжалостным государством и маленьким, безымянным, неизвестным частным человеком. Она разыгрывается не на поле брани, каким принято считать политику; частный человек отнюдь не политик, тем более не заговорщик и не «враг государства». Частный человек все время в обороне. Он ничего не хочет, кроме как сберечь то, что он считает своей личностью, своей собственной личной жизнью и своей личной честью. Все это постоянно подвергается невообразимо брутальным, хотя и довольно неуклюжим атакам со стороны государства, в котором частного человека угораздило жить и с которым ему поэтому приходится иметь дело. Жесточайшими угрозами государство добивается от частного человека, чтобы он предал своих друзей, покинул свою любимую, отказался от своих убеждений и принял бы другие, предписанные сверху; чтобы здоровался не так, как он привык, ел бы и пил не то, что ему нравится; посвящал бы свой досуг занятиям, которые ему отвратительны; позволял бы использовать себя, свою личность в авантюрах, которые он не приемлет; наконец, чтобы он отринул свое прошлое и свое «Я» и при всем этом выказывал бы неуемный восторг и бесконечную благодарность. Ничего этого частный человек не хочет. Вот поэтому он решается на дуэль — без какого бы то ни было воодушевления, скорее уж недоуменно пожимая плечами, но с тайной решимостью не сдаваться.