Анти-Макиавелли
🕒 4 ч. 31 мин.
08:22
fvelikii-anti-makiavelli-00
03:59
fvelikii-anti-makiavelli-01
04:10
fvelikii-anti-makiavelli-02
12:44
fvelikii-anti-makiavelli-03
08:11
fvelikii-anti-makiavelli-04
08:29
fvelikii-anti-makiavelli-05
12:45
fvelikii-anti-makiavelli-06
11:13
fvelikii-anti-makiavelli-07
09:16
fvelikii-anti-makiavelli-08
06:19
fvelikii-anti-makiavelli-09
11:51
fvelikii-anti-makiavelli-10
10:41
fvelikii-anti-makiavelli-11
10:09
fvelikii-anti-makiavelli-12
08:05
fvelikii-anti-makiavelli-13
13:03
fvelikii-anti-makiavelli-14
03:30
fvelikii-anti-makiavelli-15
06:03
fvelikii-anti-makiavelli-16
06:59
fvelikii-anti-makiavelli-17
12:14
fvelikii-anti-makiavelli-18
14:24
fvelikii-anti-makiavelli-19
13:26
fvelikii-anti-makiavelli-20
14:46
fvelikii-anti-makiavelli-21
08:37
fvelikii-anti-makiavelli-22
05:52
fvelikii-anti-makiavelli-23
08:11
fvelikii-anti-makiavelli-24
18:09
fvelikii-anti-makiavelli-25
20:20
fvelikii-anti-makiavelli-26
💬 Описание аудиокниги
Прусский король Фридрих II Великий – величайший монарх своего времени, яркий представитель просвещённого абсолютизма, один из основоположников прусско-германской государственности, покровитель Вольтера.
В 1739 г. молодой Фридрих, еще будучи наследником престола, создал философское сочинение «Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку» , содержащее критику знаменитого трактата Никколо Макиавелли «Государь».
В отличие от Макиавелли, который считал, что ради общественной пользы и процветания государства дозволено все, Фридрих утверждал, что правитель, прежде всего, обязан поддерживать благополучие и процветание своих подданных.
Взгляды Фридриха основаны на идеях Эпохи Просвещения о разумных и доброжелательных государственных деятелях, проникнуты гуманизмом и благородством изображаемых идей.
В 1739 г. молодой Фридрих, еще будучи наследником престола, создал философское сочинение «Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку» , содержащее критику знаменитого трактата Никколо Макиавелли «Государь».
В отличие от Макиавелли, который считал, что ради общественной пользы и процветания государства дозволено все, Фридрих утверждал, что правитель, прежде всего, обязан поддерживать благополучие и процветание своих подданных.
Взгляды Фридриха основаны на идеях Эпохи Просвещения о разумных и доброжелательных государственных деятелях, проникнуты гуманизмом и благородством изображаемых идей.