Любовные элегии. Метаморфозы. Скорбные элегии
🕒 24 ч. 15 мин.
00:30
00-00-ovidiy-n-lyubovnye-elegii-metamorfozy-skorbnye-elegii-gerasimov-v
10:28
00-01-o-poete-perevodchike-sergee-shervinskom
03:18
01-01-01-lyubovnye-elegii
04:23
01-01-02-lyubovnye-elegii
02:34
01-01-03-lyubovnye-elegii
05:36
01-01-04-lyubovnye-elegii
02:07
01-01-05-lyubovnye-elegii
06:09
01-01-06-lyubovnye-elegii
06:16
01-01-07-lyubovnye-elegii
09:41
01-01-08-lyubovnye-elegii
03:57
01-01-09-lyubovnye-elegii
05:50
01-01-10-lyubovnye-elegii
02:09
01-01-11-lyubovnye-elegii
02:36
01-01-12-lyubovnye-elegii
04:09
01-01-13-lyubovnye-elegii
04:30
01-01-14-lyubovnye-elegii
05:00
01-01-15-lyubovnye-elegii
03:32
01-02-01-lyubovnye-elegii
06:25
01-02-02-lyubovnye-elegii
03:36
01-02-03-lyubovnye-elegii
05:01
01-02-04-lyubovnye-elegii
05:29
01-02-05-lyubovnye-elegii
01:54
01-02-06-lyubovnye-elegii
02:21
01-02-07-lyubovnye-elegii
02:02
01-02-08-lyubovnye-elegii
02:30
01-02-09-lyubovnye-elegii
02:59
01-02-10-lyubovnye-elegii
05:02
01-02-11-lyubovnye-elegii
03:03
01-02-12-lyubovnye-elegii
02:56
01-02-13-lyubovnye-elegii
03:25
01-02-14-lyubovnye-elegii
02:36
01-02-15-lyubovnye-elegii
05:09
01-02-16-lyubovnye-elegii
03:08
01-02-17-lyubovnye-elegii
04:35
01-02-18-lyubovnye-elegii
04:34
01-02-19-lyubovnye-elegii
05:50
01-03-01-lyubovnye-elegii
07:22
01-03-02-lyubovnye-elegii
03:57
01-03-03-lyubovnye-elegii
03:33
01-03-04-lyubovnye-elegii
03:55
01-03-05-lyubovnye-elegii
09:22
01-03-06-lyubovnye-elegii
06:43
01-03-07-lyubovnye-elegii
05:46
01-03-08-lyubovnye-elegii
07:14
01-03-09-lyubovnye-elegii
04:29
01-03-10-lyubovnye-elegii
04:11
01-03-11-lyubovnye-elegii
06:16
01-03-12-lyubovnye-elegii
02:50
01-03-13-lyubovnye-elegii
03:50
01-03-14-lyubovnye-elegii
01:52
01-03-15-lyubovnye-elegii
25:37
02-01-01-metamorfozy
25:11
02-01-02-metamorfozy
24:25
02-01-03-metamorfozy
28:55
02-02-01-metamorfozy
27:42
02-02-02-metamorfozy
27:50
02-02-03-metamorfozy
22:50
02-03-01-metamorfozy
22:08
02-03-02-metamorfozy
22:35
02-03-03-metamorfozy
25:36
02-04-01-metamorfozy
25:16
02-04-02-metamorfozy
25:43
02-04-03-metamorfozy
19:45
02-05-01-metamorfozy
19:52
02-05-02-metamorfozy
20:44
02-05-03-metamorfozy
20:22
02-06-01-metamorfozy
20:57
02-06-02-metamorfozy
20:51
02-06-03-metamorfozy
25:08
02-07-01-metamorfozy
24:35
02-07-02-metamorfozy
25:41
02-07-03-metamorfozy
25:46
02-08-01-metamorfozy
25:28
02-08-02-metamorfozy
26:12
02-08-03-metamorfozy
23:01
02-09-01-metamorfozy
22:08
02-09-02-metamorfozy
24:20
02-09-03-metamorfozy
22:12
02-10-01-metamorfozy
22:28
02-10-02-metamorfozy
22:13
02-10-03-metamorfozy
23:10
02-11-01-metamorfozy
23:48
02-11-02-metamorfozy
23:23
02-11-03-metamorfozy
27:45
02-12-01-metamorfozy
28:39
02-12-02-metamorfozy
26:47
02-13-01-metamorfozy
26:50
02-13-02-metamorfozy
27:38
02-13-03-metamorfozy
23:13
02-14-01-metamorfozy
23:49
02-14-02-metamorfozy
23:56
02-14-03-metamorfozy
24:19
02-15-01-metamorfozy
24:48
02-15-02-metamorfozy
23:08
02-15-03-metamorfozy
01:00
02-15-04-metamorfozy
10:49
03-01-01-skorbnye-elegii
08:25
03-01-02-skorbnye-elegii
07:32
03-01-03-skorbnye-elegii
02:09
03-01-04-skorbnye-elegii
06:25
03-01-05-skorbnye-elegii
04:01
03-01-06-skorbnye-elegii
02:19
03-03-01-skorbnye-elegii
06:29
03-03-02-skorbnye-elegii
04:02
03-03-03-skorbnye-elegii
02:34
03-03-04-skorbnye-elegii
05:45
03-03-05-skorbnye-elegii
05:24
03-03-06-skorbnye-elegii
04:07
03-03-07-skorbnye-elegii
02:04
03-03-08-skorbnye-elegii
07:55
03-04-skorbnye-elegii
04:45
03-05-01-skorbnye-elegii
04:55
03-05-02-skorbnye-elegii
02:42
03-05-03-skorbnye-elegii
03:53
03-05-04-skorbnye-elegii
02:28
03-05-05-skorbnye-elegii
20:15
04-01-lirika-i-epos-ovidiya
20:00
04-02-lirika-i-epos-ovidiya
21:30
04-03-lirika-i-epos-ovidiya
💬 Описание аудиокниги
ОВИ́ДИЙ, Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso; 43 до н. э. — 17 н. э.), — римский поэт. В конце 8 н. э. сослан Августом в г. Томы (порт Констанца в Румынии), где и умер. Не находясь в оппозиции к политическому режиму Августа, Овидий отвергал некоторые формы его идеологической политики (респ. фразеология, идеализация прошлого) и, культивируя индивидуалистическую, главным образом эротическую поэзию, не отвечал требованиям официальной пропаганды. Для первого периода творчества Овидия (до 1—2 н. э.) характерна любовная тематика. В «Любовных элегиях» («Amores») он развивает традицию Тибулла и Проперция; маски поэта и его возлюбленной у него биографически недостоверны, а мотивы эротичной элегии дают материал для изысканной риторической разработки любовной темы. Сочинение «Heroides» содержит послания, которые мифологические героини пишут своим возлюбленным или мужьям; психологически тонко изображены страсть, тоска, ревность и отчаяние покинутых женщин. Установив закономерность поведения влюбленных, Овидий в известных поэмах «Наука любви» («Ars amatoria») и «Средства от любви» («Remedia amoris») дает наставления в области любовных отношений, вводит сценки из римской жизни, изображает нравы «золотой молодежи». Во второй период (2—8 н. э.) своего творчества Овидий переходит к большим произведениям в духе эллинистической «ученой» поэзии. Поэма «Метаморфозы» («Metamorphoses», рус. пер. 1874—76, 1887) задумана как эпос и содержит около 250 мифологиеских и фольклорных сказаний о превращениях людей в животных, растения, созвездия и даже в камни. Уже утратив религиозное содержание, мифы становятся для Овидия зеркалом человеческой жизни, а любовь и любовные страдания — одним из важнейших ее двигателей. На этой основе он пытается создать «непрерывную песнь» — рассказ о судьбах людей, их заблуждениях, несчастьях, гибели, иногда приводящей к слиянию с природой. Так, через превращение одних форм существования материи в другие восстанавливается нарушенное в мире равновесие. Незаконченная поэма «Фасты» («Fasti»; календарь-месяцеслов) в хронологической последовательности (по месяцам и дням) рассказывает о возникновении праздников, исторических событиях, происхождении культов и обрядов. Основа повествования — старинные римские предания. В третий период (8—17 н. э.) Овидий писал элегии и послания, связанные с изгнанием: «Скорбные элегии» («Tristia») и «Понтийские послания» («Epistulae ex Ponto»); содержание их — жалобы и воспоминания о прошлом, описания суровой природы, тоска по Риму, просьбы о помиловании. Таким образом, в ссылке Овидий создает новый жанр римской поэзии — субъективную элегию, не связанную с любовной темой.